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Ce masque était en usage dans la principale
société secrète masculine des Afikpo, et
participait, suivant son importance, à ses rituels
d'initiation. Incarnation de l'esprit du dieu egebele, il
dansait lors d'une fête annuelle appelée okumkpa
ou okonkwo, ainsi que lors des cérémonies
liées aux récoltes ou aux funérailles.
Constitué d'une partie arrondie projetée vers l'avant,
et d'une palette ajourée de motifs en chevrons vers le haut,
ce masque était porté sur le visage par un danseur
costumé. La partie supérieure pourrait évoquer
le couteau à ignames, et la partie inférieure
perpendiculaire une machette utilisée autrefois comme arme.
Par sa richesse de construction et sa taille importante, ce masque
correspondait sans doute à un grade élevé de
l'initiation. L'audace géométrique, propre aux Afikpo,
est ici complétée d'une très belle patine
d'usage témoignant de sa grande ancienneté. La grande
majorité de ces masques ont été détruis
à la fin du 19ème
siècle et au début du 20ème siècle, lors de
conflits coloniaux et de la conversion des quelques villages restant
à l'islam. Les villages Afikpo étaient à
l'origine peu nombreux (une vingtaine), il est donc d'autant plus
rare de pouvoir rencontrer un masque de ce type.
19ème siècle ou
antérieur.
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Origine :
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Nigéria (Région du Bas Niger et de la Cross River, Uzouwani)
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Type :
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Masques et cimiers
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Ethnie :
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Afikpo / Igbo (Ibo)
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Matière :
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Bois, ancienne patine d'usage, pigments naturels
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Dimension :
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H = 68 cm
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